大致的明白是不肯罢休的。可惜周围的人们对地震知识的普及断而不续了，就连妈妈的地震局对地震的研讨和说事也少之又少，几乎全无，弄得人错觉，地震仿佛已经远离了歌舞升平的时代。
只有在电视新闻里，总有哪处海啸哪处地震的报道，冉先军问起来，妈妈总是忙她的，常常避而不答，或是干脆回避，答非所问。冉先军只好单刀直入了：
“妈，你都不记挂地震的事了，你还在地震局上班干甚？”
妈妈这才嗔怪地盯了儿子一眼，说了儿子一声：“傻孩子”！
傻孩子冉先军扭着小脸蛋回看，似乎在反问：可不是吗？
妈妈瞥见儿子还有些较真，带着一种秘而不宣地神情，特别朝儿子的耳畔靠了靠，言不由衷道：
“总要做个形式。”
儿子是不理解这种回答的，当然想反诘：
“形式不和内容统一呀？”
妈妈当然又是一个嗔：
“你是小孩你不懂。”
妈妈说的很柔和，很幽远，曲折又隐晦，在一旁的父亲插话了，却理直气壮，直截了当，不像妈妈有一种护着软肋的迤回：
“小孩子读你的课本，考试能上前三名，其他不要你问。”
冉先军在父母面前讨不了话，也只好自个儿找办法，课本上常说，人有两件宝，双手和大脑，为什么不调动身上两件宝，到新华书店找答案？自己已经拥有这一双识字的眼睛，再奇怪的奇怪，书中都有鞭辟入里的回答，有一次上课，听老师说李四光的地质了不得，在书店一翻，立刻让冉先军眼晴一亮，“李四光还真是了不得”，那上面一段记叙写得透明清沏！回忆李四光预测地震的文章，文字是这样表述的：
在1966年邢台大地震后，李四光“教导我们”要注意河北河间、沧州；要注意渤海；要注意云南通海；要注意四川炉霍；要注意云南的彝良大关；要注意松潘；要注意唐山……这一路走来，都被李四光言中。当时很多科学家认为地震是无法预报的，李四光斩钉截铁地说，地震是可以预报的。周总理说过：“李四光力排众议，认为地震是可以预报的。”文中用了一连串的“要注意”，这种特殊的表达方式起到了强调的作用，也给我留下深刻的印象。
冉先军终于明白了，国家为什么层层要设地震局，县县都有地震局，因为“地震是可以预报的”！妈妈所以不回答，是嫌儿子人小，不屑回答，或者怕烦，一句二句说不清，本身又在地震局，天天与地震打交道，便有一种无形的厌倦压郁着，像小学生天天捧书本，耐不住性子一样，即使优秀文本也会因天天接触产生“审美疲劳”。不过，让人究起来，还是不应该的，对工作怎么能不满腔热忱呢？就像小学生，不喜欢读书，那哪能提高学业成绩呢？
冉先军在半睡着的状态中，意识一点没有含糊，思维一直没有离开地震给心灵烙下的痛的沉重，心海的波浪泛着涟漪，波圈总是顺着波心的波纹在扩散，冉先军想到了一个赫然的结论：
“妈妈没有预报地震，妈妈是工作失职……”
想法一出，他自己一惊，赶紧自圆其说：“妈妈是最好的妈妈。”
四
冉先军说的不错，“妈妈，你是最好的妈妈。”
冉先军的心灵屏幕出现“失职”字眼的时候，立刻伴随了深深的痛。地震留给他的惊动太大了，应该有的预报，那种依赖的缺失，直刺着少小心灵中的自尊，很让他辗转反侧不能自巳。虽然自己有幸好手好脚，面对那么多同学生生死死在整堆整堆的废墟下，地震形成的痛的惋惜，痛的刻骨铭心，自然是难能抹煞的。尤其是那么多的丝丝缕缕，偏偏把母亲裹在了其间，这可不是般一般二的家丑，这是对神圣的亵渎，是对责任的不恭
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