研究学会，出编了《濂溪学研究》，创办了濂溪学研究通讯，元公故里道县开始修复濂溪祠、元公书院、濂溪故居。
周忠智现正广结族缘，遍访族老，穷究深探，为筹办濂溪杂志而奔走呼号。该杂志旨在传承中华民族的传统文化，弘扬濂溪公“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的民族美德，为构建和谐社会鼓与呼，为中华民族的伟大复兴贡献力量。去年10月，他专程约见了周恩来的侄子周华瑞族兄来祁东晤谈，为弘扬先祖理论可谓用心良苦，殚精竭虑。
到目前为止，周忠智足迹已踏遍全国10多个省市，访问了族人望老100多人，撰写成有影响的濂溪研究论文三篇，并广为奔走呼吁成立濂溪学会。
对濂溪的研究，既是对祖公的景仰，更是对国学的传承。中国哲学的发展，濂溪是一座高峰，开创了别有洞天的哲学境界。
一生学用为报国 矢志不移
周忠智是这样的一个人，自小怀有报国忧民之心。
2001年春节，他自撰的一对春联曰：学应经世致用，业该兴国强民。
他的这种忧国忧民的思想，在他更早的日记本里即有体现。在周忠智简陋的书房里，他从四壁图书柜中翻出他那已经发黄的20多年前的笔记本，其中有这样的话：“你是人类的一分子，你的一切属于人类。无论何时何地，都应想着全人类，为人类生活。”也是在这段时期内，他励心励志，将这一段话用毛笔字写好，贴在自己的书房里醒目的位置，时时激励自已，不断奋发向上，做对国家、民族有用之人。
周忠智的思想，有两种情结索绕：一是报国，一是忧民。这是一种大情怀，大忧患，大抱负。全不是一般人的斤斤计较，金钱利益。然而要追寻这种思想的形成萌芽，却要追溯到他的少年儿童时代。周忠智可以说是一个不幸的孩子。作为一个出生在穷山沟的贫苦农民的孩子，他吃尽了生活的苦头，受够了社会上一些人的歧视与白眼，备尝了生存的艰辛。即使这样，却并没有阻碍他对知识的追求，对美好的憧憬。少年儿童时期，他比同龄孩子早熟，也生活得更艰难，但周忠智谈到往事，却坦然一笑，说这是上天赐与他的宝贵财富：“从这一点来讲，我比同龄人拥有更多，也更幸运。苦难与艰辛，只要挺过来了，就是一种财富。物质财富可能唾手可得，而这种精神财富却是上天独有的恩赐。”
对知识的追求，贯穿着周忠智人生日日夜夜。对知识的追求，是周忠智实现自己人生理想目标的重要手段。大凡成大事业者，没有知识，是万万不可能的。周忠智创立五步自学法，学习古今中外哲学思想，博览天文地理各类学说，钻研上下五千年文明历史，占据了周忠智每天的大部分时间。作为一名普通的中学教师，作为一名远居小县城的普通公民，却时刻在心怀祖国，关注天下大事，纵论时事政治，似乎有点不合群，但是，这种爱国爱民、忧国忧民之情，应该是每个匹夫的职责。早就有炎黄子孙喊出“国家兴亡，匹夫有责”的豪言壮语，却在周忠智身上得到了很好的诠释。一介草民，心忧天下。这样的大情怀，不是一般人能拥有的，是应该让人肃然起敬的。
周忠智的学习，不仅是从古今中外的经典典籍中学，他还从社会、从游历中学。名山大川，自然万物，是另一种师长，另一种学习。人是万物的精灵，万物自有万物的精魂。人与自然万物，是有相灵通的地方。没有这种感悟，是不谐和的。
作为一个华夏子
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