也有我们可利用的。对一切前人优秀的文化，我们不能抛弃，而是要把中外前人的优秀文化继承下来，才能谈得上利用和发展。否定坏的，利用新的，肯定有用的，弘扬秀美的，扬弃落后的，弘扬高尚的。这就是“野”。
“风”是什么？“风”是流动着的思想精神世界。时代发展是客观世界的发展。各个时代中的思想潮流各有千秋。人类在发展文化历史的进程中，精神世界也在不断地发展。宇宙万物，全在宇宙发展的大规律中超前运行。地球上的远古时代，恐龙统治地球近三亿五千万年，因突发性的变革，让不可一世的恐龙时代消亡了。人类来到这个蓝色星球上，才不过五万万年的时间。有文化的历史不过五千多年。这是由大宇宙的运行生命史决定的。
地球上有“风”，太阳上有太阳“风”，宇宙中也有宇宙“风”。
人类社会中也有“风”，这就是人类的精神世界。人类是有头脑的，头脑是会思维的，动脑筋，想办法，为主观世界。人类是有感情的，是会创造万物的高级动物。人类的思想感情太丰富了。人类的主观世界上升为精神世界，为之最高境界。因此，人类追寻的思想最高境界谓之“风”。这精神之“风”纷呈多彩，多种多样。地域的不同，国家的不同，民族的不同，中西方的不同，也各有不同，差异万千。
在人类社会的历史发展进程中，文化之“风”，朝政之“风”，时代之“风”，经济之“风”，这一切之“风”，无不对时代的发展有着强大的推动作用。
文化领域里有文风、文采、风采、风格、风尚、时尚、风韵、风味、品味、格调等等。在每一个朝代的文风中，均有一种强大的政治风云在起作用。这种政治风云，其强弱、衰亡很难预料，时而翻天覆地，时而改朝换代。
在军界中有军风，在民众中有民风，在经济界有经济风云。在科学界，有科学发展的风雨。战争中有战争风云，商界中有商界风云。在学校里有校风，企业中，单位里，家庭中都有各自的风。思想潮流，决定着时代之风的发展流向。这就是精神世界对客观世界的推动工作。
这“风”，是客观世界中人类发展的精神之风，这“风”，随着时代的变化而变化着，发展着，流动着，没有一成不变的风。
这“风”，组成了人类前进中的流动着的风景线。政治文明，精神文明，经济文明，教育文明，军事文明，科学文明，全在流动的风景线中发展着，升华着。
人民的军队称为“野战部队”、“野战军”，这就是说，人民的军队打仗，绝不是按老套套去打，而是随着客观世界的不同变化，用奇招、绝招去打仗。采用奇招的打法，能战败有章有规的打法。无招胜有招，无法胜有法，这就是野风派军事艺术指挥家们最高的指挥境界。
野风派艺术思想的天才们，往往能够战胜墨守成规的艺术家们，中西方的艺术发展史说明了这一切。
张朝翔所指的“风”，是人民的“风”、民族的“风”、国家的“风”，是时代的“风”，人类发展中先进思想潮流之“风”，是与时俱进之“风”，艺术界推陈出新之“风”，是无时不有的永存之“风”。
那么，提倡野风派艺术为了什么？野风派为了追求完美的精神境界。这一境界，既有古典高雅之美，又有现代文明的超越之美。为了让从事艺术的人们解放思想，勇敢地走进客观世界，走进广大的人民群众中去，追求人类
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