。话又说回来，这世间的男女人那个不愿托满碗，越是英雄越是才子，就越要去寻找整齐的女人，读书的人就大明大白的说：才子要配佳人，男人怪不得。女人又怪得上么？这女人的好皮相却是从娘肚皮里带出来的，不是自己做得了主的。话说回来就是自己做得了主时，即使晓得红颜祸水红颜命薄什么的，怕也要去做祸水，不管那命薄了。爱齐整可是女人生成的天性，相貌不好的女子，就是活在锦衣玉食里怕也不是很开心的。这人啦，就常活在左也不是右也不好的情形里。你见到一团乱麻么，是越理越乱，越理越烦。人生就是一团乱麻，总是试图去理顺，但硬是理不清楚，有些看得开的人，对理不清楚的事便不去理。这不去理了，俗人叫不了了之，读书人叫不变应万变，佛家叫舍弃，这佛家啦。就讲一个舍字。什么都舍了，便是空了，空了，空了，便是好了好了。
文昌走了，我便有些信佛了，常去五步庵向贞静师傅问些佛法。这佛法就是前因后果，贞静师傅十二岁就出了家，是一个清清白白的冇沾红尘的女子，跟她坐在一起，纷纷乱乱的心事便如浮云叫风吹去。天上没有浮云了，便更显空灵，人心空灵了，才悟得些佛理。怪不得寺和庵都要建造在远离人烟的地方哩。贞静师傅跟我说的最多的是缘字，她说，人就如风中的一粒尘埃或一片鸿毛，风向东时尘埃和鸿毛便只有向东去，风向西时尘埃和鸿毛便只有向西去。尘埃和鸿毛只有随风漂浮，这人的命运就是风，人只有随了命运了。怨恨悲欢都是徒劳。徒劳的事就无须挂怀和计较了。佛做的是渡己渡人的事。他的弟子们自然也做着同样的事。贞静师傅虽是出家人，但在渡人时照样是看菜吃饭，她晓得我的一些事。便只跟我说缘。说来说去，用凡俗的话说叫听天由命。话又说回来，一个弱女子，在一口气冇断前，除了随缘和听天由命外又能么样哩？
有时跟贞静师傅说得忘了时辰，文翰便穿一身白衣骑一匹白马来庵堂接我。看这情形，贞静师傅总是轻轻的叹息说：“一对天人哩，施主尘根深种，今世就好生了缘吧。”见我现身，文翰翻身下马，落地无声，他笑着上前，托了我，轻轻地一抬臂，不觉间我便坐在马背上，又在不经意间他也上了马背。马也轻灵着，动身了，我也冇感觉。文翰举止投足就如一絮轻风。这常使我隐隐不安，老人们说，男人的来去应是响动大的好，太轻灵了是阳气不足，阳气不足，寿命便不会太长。我常对他说：“你有时骇了我一跳，么就不出一点声响哩。”文翰通透着，他说：“我懂些武术，手脚自比他人要灵便。粗鲁笨拙的人响动才大。”
八
文翰是想做些事的男人，他说夫
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