和才华的人。走进周忠智祁东一中简陋的住房，没有一件象样的家俱，但是我在他的书房里，却看到了极为壮观的一面：三面墙是三组从地到顶的大书柜，书柜里码得满满的全是书。这近万册图书即是周忠智的最宝贵的财富，也正是周忠智勤勉好学的最好的佐证。
周忠智不打牌，不玩麻将，不抽烟，不喝酒，可以说没有半点不良嗜好，他唯一的爱好就是买书、读书。这几年，因学术交流，去过全国很多地方，每到一个地方，他首先要逛书店，然后小包大包地将书托运回家。从参加工作至现在，每个月工资大部分都用在了购书上。
用博览群书、才华超众来形容周忠智一点也不过份。周忠智因一直从事历史教育教学，对中国历史有着较为透切的认识和研究，对中国传统文化有着较为透彻的理解。他写诗、作文、史论、辨析，可以说是信手拈来。他所撰写的《蒋琬籍贯的初步考证》一文，以确凿的证据，精辟的论证，而成为考证蒋琬籍贯的重要文本之一，被多家重要刊物采用。周忠智历年所作诗歌（包括旧体诗和新诗）散文、日记、随笔积聚有数十本，处处散发着智慧的灵光和睿智的思想火花。在众多咏赞粉笔的诗歌中，周忠智脱口吟出的《咏笔歌》，独有浩然大气：
小小杆儿居掌内，
辽辽寰宇任从挥。
呼来人间风和云，
飘洒甘霖滋人类。
由小及大，写物状心，气势不凡。写一枝小小的粉笔，写出这种气魄，真是神来之笔，非一般人所能达也。
他对思想史、新思潮的研究颇有造诣，而且这种秉悟，直接来自于宋代理学开山鼻祖——周敦颐。周忠智为周敦颐第33代嗣孙，周忠智研究思想史，首先对濂溪的思想进行了较长时间和较为全面的研究。研究中国思想史，周敦颐是一个不可绕过的巨峰。周忠智数去道县，数上庐山，拜谒祖先，寻访考证，写出了《矢志究万物，铁心除万难》一文，对周敦颐的哲学思想进行了独到的阐述。
“明天理之根源，究万物之始终。”宋代朱熹撰写的《濂溪传》中以此句赞扬周敦颐，周忠智也将这句话作为自己的人生乐趣所在。
对艺术有极强的感悟力，还体现在书法上。书法作为中国独有的艺术，它几乎蕴含了中国文化的所有信息，一点一画表达了中国文化的所有的脸谱，浓缩了中国哲学的精髓。这样一门艺术，那直接承载文化，坦露心迹，表达情感，诡异多变的线条，于难者难，于易者易，既须修炼，又须秉悟。
周忠智从书柜中翻出他二十年前临写的钢笔字，厚厚的一大叠，原来他很早就在楷书上下过功夫。后来因潜心研究学问，便没有经常练习书法。但是还是有不少与书画艺术家交往的趣事。第一次去北京教育部那年，他在北京一家古玩字画店碰上几位书画家，聊得投机，两位书画家决意送了一幅两人合作的画，周忠智带回来裱好，挂在客厅里。由楷书而行书，由硬笔而毛笔，由练而悟，周忠智对书法情有独钟，但其学书的方式有别于常人。他总结为：
得之于目，
载之于心，
出之于手，
现之于物
这四句十六字诀，是在说书法，又不全在说书法，象一句极为玄妙的佛教禅语，能有此四句心得，足以证明其于
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