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龙耳东访谈:必须拯救民族道德

作者:刘求仁   2011-8-5 来源:中国历史网 【字体: 我要评论(0)
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  记者:您写作这部作品的灵感来自何处,花了多长时间完成了这部著作;是在什么样的一种状态下完成的呢?

  龙耳东:大量的史实可以证明李世民没有道德底线、没仁者之心,是为达目的不择手段的小人。相反,李建成宽厚仁慈,是位谦谦君子。据史载:性格仁慈宽厚的李建成多次阻止李元吉、李渊对李世民的刺杀和打击,可是,如此仁慈的李建成恰恰就死在了他为之呵护成长的二弟李世民的手中。李世民“以臣谋君,是谓不忠;以子逼父,是谓不孝;屠弟杀兄,是谓不义;血洗两宫,是谓不仁。”李世民的所作所为,无论从儒家道德和法家思想来看,都是难以自圆其说的。李世民把中国优良的传统道德和法制建设,败坏得无以复加之境地,影响深远。以至于今天的中国人,倍尝道德坠落之痛苦!不是的吗?今天我们看到的史书,有多少不是虚伪的?我们今天喝的牛奶,有多少不是三聚青氨的?我们送进嘴里的馒头,有多少不是染色的?

  而今,我们需要道德的社会;我们需要真实的生活。我们需要仁者生存的环境;我们需要高扬道德的旗帜。我们需要君子,我们不需要小人。为了弘扬传统道德,还原历史真相,揭秘被李世民歪曲千年的历史,我就创作了《大唐太子李建成》的小说,还原一个仁者英雄李建成的历史形象。希望唤醒整个民族整个社会,反思传统,回归道德。

  这部作品大概花了七年的时间。查找收集资料、埋头研究历史、请教史学家大概花了四年。真正构思和动手写,是三年。初稿是关在房里三个月一气呵成,我拿给五、六位史学家看过之后,又不断的增补修改。其中大的修改有八次,小的章节调整和修改有12次之多。

  记者:这部作品都参考了哪些历史文献资料,为什么在书的目录里有参考文献,而在正文中却没有了呢

  龙耳东:为写这部小说,我翻阅了大量的书籍和历史研究手稿。我这本书所表达的观点,都是得到史学界认定的观点。从唐以后的宋朝开始,就有范祖禹等人质疑李世民。明朝的王夫之痛斥李世民。大家可以在网上搜索历代名人对李世民、李建成的评价。我这本书所表达的观点,其实就是宋朝范祖禹、明清王夫之、近代章太炎、郭沫若、陈寅恪以及当今世界知名史学家牛致功、胡戟、胡如雷、黄永年、杜文玉、易中天、孟宪实、何木风等人的研究成果所认定的观点。换一句话就是说,我以文学的形式,来表达史学家学术认定的观点。

  本来,当初的书稿后面就附有史料“参考文献”。由于“参考文献”附注太多,连带书稿可能要印成上、下册。出版社编辑征询过史学家们的意见。史学家认为:这是历史小说,完全没必要附上参考文献。如果是学术研究著作,那可以附上参考文献,包括引用的哪一句话,都要注明出自某书某面某行等。因此,出版社为节省纸张成本,同时也考虑到上、下册可能会影响销售等,就在印刷前删去了不必要的附注。

  如果有读者愿意要这份“参考文献”,我可以在官方网站和个人博客上公布列出。还可以在此书重印时,再加上。

  记者:这部小说很早以前在网络上就有很高的点击率,为什么到现在才出版成书呢?而在出版的过程当中,有过哪些修改呢?

  龙耳东:这是目前国内、外第一部以全新的视角,颠覆传统观念,塑造了文武双全的反陏英雄、大唐开国太子李建成真实形象的历史小说。《大唐太子李建成》小说和剧本在网上发表后,引起强烈的反响。真如一石激起千层浪,引发了许多历史学者、史学爱好者、网友们的热议

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