到拍卖行,再鼓动朋友、身边的人或者信任他的人去买。”
藏品是珍品还是赝品
民间收藏家曾呼吁,压在他们头上有三座大山:出土文物不被承认、拍卖公司垄断市场、专家不说真话。其中,对于收藏界讲究来路清晰、流传有绪来讲,“出土文物不被承认”可能是民间收藏家身上最不能承受之重,因此收藏界对民间收藏家的一大描述,就是爱编故事。
对此,姚政回应说,流传有绪是个伪命题,他说:“大英博物馆、卢浮宫收藏的那些中国古董,哪些人能弄清楚它们的来龙去脉?由考古队挖出来的东西能不能拍卖?收藏家手上收的和祖传的东西就流传有绪吗?你能讲清楚你爷爷的身世吗?所以大家都在编故事。2.8亿元的鸡缸杯也有它的故事,那就是这是皇帝用过的杯,但真的有证据吗?没有。”
姚政又用“成本论”来否定文物造假,“我们常说,外界都在打假,只有文物界在‘打真’,很多所谓的假文物,价格比成本还低,这符合经济规律吗?实际情况是,真正地里出来的陶瓷卖不掉,而有些人为了卖自己的东西,就造舆论说自己的东西是真的,别人的是假的,其实比他好的东西,民间多的是”。
颜明则指出,“捡漏”的时代已一去不复返了,“想去农村碰到一个成化年间或宣德年间的却被用作养鸡的碗,这样的东西上世纪80年代都被‘搜刮’殆尽了;至于在国外发现了一个城堡,里边发现了无数中国古董,这些故事都是骗人的。如果你有资金,有眼光,想真收东西,可以到全世界的拍卖行去买,地摊上是不可能捡到国宝的。私下里买、去市场买,无非都是想捡漏,想一夜暴富”。颜明还特别指出,民间收藏家想一夜暴富,分两种情况:一种是明知假还故意而为之;一种是走了眼买了假,他送拍卖行,拍卖行当然看不上了。“假的东西就得当假的卖,进一些糟糕的拍卖公司也许卖得出,正规的拍卖公司肯定不收。”他说。
民间藏品该何去何从
虽然对民间收藏家这个群体有些争议,但在古玩收藏界,他们始终是个真实的存在。但民间收藏家送拍无门、捐赠无路,自建博物馆又有冀宝斋的前车之鉴,这