解；但后两句，‘不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界’。我就不理解了。为什么要让丑恶来开垦呢？”董轩接着问。
“因为我对现在的中国没有信心。这意思只是说，丑恶到了极点，就会走向反面。否极泰来嘛！其它的，我不知道。我不再寄予任何希望。”闻先生的话中带着迷惘。
后来，闻先生调到清华大学任教。主持中国古典诗歌的研究和教学。那时，董轩还曾去请教。有一次，董轩壮起胆子向闻先生索要刻章。没想到，他欣然应允。并说，要认真考虑一下刻章的文字。约董轩三天后来取。三天后，董轩如约来到闻先生家。只见闻先生拿出两方玉石刻章，沾上红色印泥，在宣纸上按了两下。纸上清晰地呈现出“民主自由”、“任重道远”八个大字。董轩一看，大喜过望，千恩万谢，并要付钱。这时，先生表情庄重，说了一句让董轩终生难忘的话：“这是用金钱能买得到的吗？”
董轩恍然大悟，一语双关，说得太好了！太恰当不过了！在这以后，董轩虽然命途多舛，辗转流徙，许多东西丢失了，遗忘了，但唯独这八个字的治印，象传家宝一样，永远带在他身上，永远在心中铭记不忘。
再后来，抗日战争全面爆发，闻先生随校撤离北平，前往昆明西南联大。董轩还专门到清华园他府上告别。看到闻先生家中已是一片狼籍，董轩禁不住怆然落泪。闻先生爱抚地揽住他，拍着他的肩膀说：“内忧外患，国恨家愁，天涯孤旅，后会有期。”
“先生多保重！”董轩哽咽着说。他看到先生的眼睛已经被泪水浸湿得模糊了。
待到走出闻先生家门，看到只有院中的竹林依然挺拔苍翠。此时此刻，此情此景，使董轩想起一句古语来：“玉可碎，而不可改其白；竹可焚，而不可毁其节。”这是闻先生人格的化身和写照啊！
董轩对朱自清先生的崇拜以及和他的交往，最初是源于一种家乡情结。一年多以前，当他从刊物上读到朱自清先生的散文《背影》时，看到文中开头一段就有“我从北京到徐州。打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。”的文字，感到异常兴奋。从这段文字中，董轩知道了作为现代文学名家的朱自清先生，还有一段特殊的徐州的生活经历。这使得作为徐州人的他，在倍感亲切之余，又有几分自豪。自己的家乡徐州，出现在现代名家名作中还不多见，单凭这一点，董轩对朱自清先生的敬重就更胜一筹了。到了北大以后，董轩又了解到朱自清先生是北大毕业生，跻身于学长的行列，想和他进一步交往的愿望就更强烈了。可是实际上呢，要想和他交往也很难。美好的愿望一再落空。其原因呢？一是因为朱自清先生在清华任教，而且担任清华大学中国文学系主任，工作很忙，见面不容易；二是因为朱自清先生教学太认真，太古板，太敬业。每每给学生上课，都是满堂灌，滔滔不绝讲个没完。甚至下课铃响了。他还余兴未尽，有话要讲。从来不给学生留提问的时间。如有问题，则让学生写条子递给他，第二次上课一并答复，所以，每每上完课，他总是夹起公文包，匆匆离去。这样，即便是董轩有时到清华旁听，在课堂上远远见到他，也无法走近他，和他交往。
自己仰慕已久的先生，却迟迟不能接近。这几乎成了董轩的一块心病。后来，一个偶然的机会，他听同学说，朱自清先生和俞平伯先生等一起，在景山附近开了一个“景山书店”。专门出售新文学书籍和刊物。
“朱先生总得来书店看看吧，或许，在书店能碰上朱先生。”怀着这种侥幸的心理，他在课余时间，隔三差五就往“景山书店”跑。到了书店，这翻翻，那看看，一耗就是一、二个小时，可一连几回就是不见朱先生的踪影。弄得他大为
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