font-family:宋体;">建国前概貌及班社名伶概况
历代的正字戏都是全男班（剧中女角概由男旦扮演）。建国后才开始招收女演员。民初至50年代初，正字戏的舞台正中悬挂一幅约三米多高2米多宽、画上福禄寿星的布帘或竹帘（帘前是击乐操作的位置），帘之左右悬挂一对“卷壁”作上下场门；台上只一桌同椅，别无他物。演员的化妆、装扮很随便，不勾脸的角色，既不画眉，也不涂戏剧油彩，唯不挂须口的生角和旦角才在两颊及嘴唇涂点银珠红，旦角头上只有假鬓、珠围和后尾鬃，首饰也只有耳环、钗子、珠坠、花朵等几种。那时正音曲戏的伴奏乐器只有奚琴（又叫“大管弦”）、响弦和三弦。到了40年代，连三弦亦被省掉；击乐也只有大锣大鼓和木板，过门几乎都是用锣鼓经，极少音乐过门，间奏音乐亦较少，除非主角有大段哑剧表演的情节才有音乐间奏。一般的对话或一般情节概不用上。昆腔剧目也是这种情况，伴奏乐器除两支笛子和小唢呐或大唢呐之外，再无其它乐器；击乐也只有鼓头（有时也加上大鼓）、响盏、“工”锣、钹仔、大钹及三音（后者用于伴奏连同笛子伴奏腔调旋律）。以前因通通都是演广场戏，一般首出演“大传戏”，二出（叫“团圆”）演比较文场的“锦出”，三出才演有唱腔的文戏；如三出演后台下还有观众，还得演一出只有两三个角色的“棚尾戏”。由于以前大兴提纲戏，艺人便重做不重唱。班社情况，明、清两代唯一为后代艺人广为传扬的只有一个创办于乾隆年间的“老双喜班”（陆丰正字戏剧团的主体前身）。其第一任班主是海丰县台涌乡和平围村贡生黎承柱。据说，发起创办“老双喜班”是承柱的母亲，艺人都尊称她为“菜脯妈”（因其家档是晒萝卜干起家的），这个班所遗下的两件道具——木婴孩（叫“大头美）和象牙朝笏，成了该班的标志（文革期间均遭毁掉）。据前辈艺人和老观众反映，正字戏班社最鼎盛时期是清末民初至30年代前后，那时计有金字泰和、红字太和等十多个班社，其中荣福、老荣喜、老双喜、老联福称“四大名牌班”，30年代前后，荣福班曾两度远涉重洋到泰国曼谷和越南西贡等地演出，被列为正字戏历史“亮点”；有“梨园科场”和“海陆丰第一大棚脚”美誉的碣石玄武山戏台，因自乾隆15年（1750）开始，每
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