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对哲郎太的态度也是一如既往。不过，有时偶有机会，也会教他这样一些道理：
“要想修炼梦幻剑，须首先抛弃一般的世俗习剑观念。按以往的习剑方法，靠苦思冥想是难以达到剑术极致的。最重要的乃是要回归人类天生的本性。亦即食则穷其味美，忧则紧锁双眉，时或风流淫靡。须如斯而行切莫扭曲人类原有的天性。世上本无所谓邪念。若苛而求之，则克己、牺牲者当属此类。不能爱者憎之可，饥之甚者索人命以果己腹可。惟应谨守者，一己之本能也。换言之，就是要保持住欲望，护持住那天生的真实欲求。”
他还这样说过：
“世之剑客皆蔑视怯懦，动辄理论胆识之高低。真乃愚蠢。殊不知惟怯懦方为人类超越自我小聪明的本真智慧。怯懦源于护身的本能。因此，你一定要把怯懦坚持到底。余之心得为：惟持怯懦于始终，剑术方可臻达正果。”
他甚至还这么说过：
“余之所以能够修炼到今天的心境，全仗守住了怯懦之心。余之胆魄原本就小于常人。往昔心智未开之际，亦与世人无异，常为自身之怯懦感到羞愧。然而，当某日目睹某人面对飞来之石身不由己合闭双目时，这才幡然醒悟：此方沧桑正道光明磊落之技也。面对扑面而来之飞石，及闪则闪，不及则合目。余参悟到了这闪避不及之瞬间所包含的剑术蕴奥。其后，余又看到了许多诸如此类源于本能的防御。余甚至不再持有护守意识，此乃千钧一发之际孕生出来的反应态势。所以，余便开始追求一种制敌意先的境界。余不敢断言此种修炼方法与世人所云‘千辛万苦修一剑’孰难孰易，然余已修炼到犹如‘眠者驱驻面之蝇而不知’一般的护身极境，自创了这个梦幻剑派。”
云云。
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