鹅作为吉祥禽，高洁、飘逸以及优雅的姿态备受士人尊崇，古来如是。从商周青铜器，秦砖汉瓦，唐以后的铜镜到宋瓷器装饰，以鹅为吉祥纹样被广泛使用。以鹅的绘画、剪纸和装饰在民间也很流行，成为春节喜庆活动的一项内容。

　　“鹅形玉组板”，艺术丰富，造形生动，与秦汉出土的“青铜鹅型灯”如出一撤。正面皆施阴刻、阳雕、透雕的刀法，琢治出神人首、龙凤、兽乌等纹饰，形象逼真，线条流畅，再充填平涂黑漆、朱红勾勒图案，极具观赏性。其中的两个“玉舞人”明显是延承了战国时期的造形，圆脸，头梳盘髻，面部清晰，身着交领、宽长袖舞衫，舞姿翩翩，袖带飘飞，纤腰弯扭，犹如风摆杨柳。腹部“　”形花纹最具战秦玉器时代特征，线条即细又浅，若隐若现，长阴线勾云纹裙褶纹，脚穿云靴，靴尖内勾。线条流利、刀工猛辣。四件人首神人像(其中两件受沁后，器表面出现钙化白色灰皮，裂纹处见沁色)，头戴平顶冠，阴刻滴水眼，下颏须髯前翘，发际后卷，形神毕现。鹅嘴叼一方牌，上面浅雕有神人擒猎图饰，双手持利刃与群兽博斗，呈威武勇猛状，鹅颈、身雕有龙风、兽纹饰等，整体造型是一回头鹅形图案。背部光素，每块玉的镂雕空隙处被巧妙的运用了黑色充填、红色勾勒成不同形状的龙、凤、鸟、兽纹饰，二十多个动物优美活泼、生动自然，构思独特，华丽壮观，反映了二千年前人们精巧的雕刻绘画艺术。玉器整体保存完好，具有很高的艺术水平和文物价值。此种雕片组合玉器在藏界称作“玉组板”，是由数块玉件组合在一起，构成完整的图案。战汉时期均有发现，汉代“玉组板”的发现多于战国。“玉组板”一般均选材严格，制做精妙，艺术水平很高，数量也极少，十分珍贵。漆绘“鹅形玉组板”，仅为其中的一种形式，折开后则不能独立成形。此套“玉组板”棱角刚劲明确，线条清晰利落，技艺格外精湛，就连镂空的内壁也琢磨的光洁明亮，一丝不苟。