"秦代出土玉寥寥可数，秦玉艺术面貌还有懒于考古的新发现"。这是专家约定俗成之见，更是一种期待，但是，凡看到过漆绘玉器的人，站在它们的面前，都会被这些见所未见，闻所未闻过的古代玉雕艺术品感到震撼，一双双眼睛瞬间都会同时显露出一道道惊异和赞叹的目光，正是这些细致入微的造型与漆绘艺术品，它们初次揭开了秦代宫庭玉面幂，这是迄今发现最早有"始皇"纪年铭文的(漆绘篆刻嵌金铭文玉圭)，也是所见唯一一套最完整的用朱漆绘画艺术美化玉器的最早典型的艺术珍品，它将玉器与漆画艺术有机结合在一起，开拓了古代玉器装饰的另一崭新途径。朱漆描绘的生动画面与温润的玉雕器物融为一体，构成一幅幅充满神秘色彩的艺术形象，成为秦王朝遗存的漆绘玉器艺术精典的实物资料。同样堪称中国制玉史上时间最早，成就最辉煌的一章，是一个时代玉器的标志。如同陶兵马俑一样，是所知可信的秦代人物形象。虽面部表情各异，但富有自信力，可视为秦国全盛时代的伟大美术创作。故借国际著名刊物"世界文艺"将陆续对"半石斋"珍藏多年的漆绘"玉圭"、"组合玉壁"、"鹅型提梁壶"、琢刻有铭文的"玉刀、剑"、"金包玉凤鸟杯"以及"玉人群像"等予以登载，愿与藏界朋友"珍宝共赏"，并以拙笔浅识撰文，一家之言，不免察失，敬请不吝辞教。
　　考古文物中之所以被称作为重大发现的，就是因为它能够改变人们对一个时期历史文化的认识。如漆绘玉之一的代表作"玉人群象"，彩用圆雕工艺，着重刻画了人物生动、传神的面部表情。彩绘服饰写实、具体，纹饰自然华丽。使人物的动态美与静态美相映成趣，具有极强的艺术感染力。轮廓及纹饰线条流畅自然，充分显示出玉工对人物造型以及神态的准确把握与高超的造型技能。彩绘"玉雕群像"反映了秦代圆雕人物的基本艺术特征，它具有的时代风格与神韵是现代人所无法仿造的。无论从收藏还是科研角度讲，都是其它玉器无法比拟的，毕竟秦代玉雕人物还发现的极少。
　　重要的是在这里出现了曾有历史资料记载却苦于没有实物，难于考证的秦王宫[傩人]——方相氏的身影。乳白玉石雕琢的玉人，头戴筒状通神冠，以金、黑、红颜色绘饰出柳叶眉、布袋眼，口、鼻、胡须呈金黄，两耳拙大，牙齿外露以及头背部绘有四神灵之一的[龟]形纹样，这些极为深厚的文化内涵无不深刻的反映在玉人面具上。身着v字形右衽对襟落地长衣，从衣服上边的纹饰看应是巫师或傩人在祭祀活动或举行春、秋傩礼时穿着的法衣。其象征着神权，是当时人的精神领袖。"傩人"手指金黄半握呈挥动状，似乎"方相氏"正在主持一场重大的祭祀活动。巫师之长头戴尖锥双盘高冠，双足赤裸踩踏在两只卧羊撑起冉勺方台板上，锯形牙齿外露，面部表情神密，反映了祭祀神的形象。手捧酒坛、神态谦诚的侍女双膝跪地，小心的侍俸着主人。头戴鸟型冠的宫室贵妇人，在大臣翁仲与侍卫将军的保护倍伴下参加了祭祀活动。男乐女伎反映和表现出秦时期的风俗与汉代以后的女乐女

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