也有我们可利用的。对一切前人优秀的文化,我们不能抛弃,而是要把中外前人的优秀文化继承下来,才能谈得上利用和发展。否定坏的,利用新的,肯定有用的,弘扬秀美的,扬弃落后的,弘扬高尚的。这就是“野”。
“风”是什么?“风”是流动着的思想精神世界。时代发展是客观世界的发展。各个时代中的思想潮流各有千秋。人类在发展文化历史的进程中,精神世界也在不断地发展。宇宙万物,全在宇宙发展的大规律中超前运行。地球上的远古时代,恐龙统治地球近三亿五千万年,因突发性的变革,让不可一世的恐龙时代消亡了。人类来到这个蓝色星球上,才不过五万万年的时间。有文化的历史不过五千多年。这是由大宇宙的运行生命史决定的。
地球上有“风”,太阳上有太阳“风”,宇宙中也有宇宙“风”。
人类社会中也有“风”,这就是人类的精神世界。人类是有头脑的,头脑是会思维的,动脑筋,想办法,为主观世界。人类是有感情的,是会创造万物的高级动物。人类的思想感情太丰富了。人类的主观世界上升为精神世界,为之最高境界。因此,人类追寻的思想最高境界谓之“风”。这精神之“风”纷呈多彩,多种多样。地域的不同,国家的不同,民族的不同,中西方的不同,也各有不同,差异万千。
在人类社会的历史发展进程中,文化之“风”,朝政之“风”,时代之“风”,经济之“风”,这一切之“风”,无不对时代的发展有着强大的推动作用。
文化领域里有文风、文采、风采、风格、风尚、时尚、风韵、风味、品味、格调等等。在每一个朝代的文风中,均有一种强大的政治风云在起作用。这种政治风云,其强弱、衰亡很难预料,时而翻天覆地,时而改朝换代。
在军界中有军风,在民众中有民风,在经济界有经济风云。在科学界,有科学发展的风雨。战争中有战争风云,商界中有商界风云。在学校里有校风,企业中,单位里,家庭中都有各自的风。思想潮流,决定着时代之风的发展流向。这就是精神世界对客观世界的推动工作。
这“风”,是客观世界中人类发展的精神之风,这“风”,随着时代的变化而变化着,发展着,流动着,没有一成不变的风。
这“风”,组成了人类前进中的流动着的风景线。政治文明,精神文明,经济文明,教育文明,军事文明,科学文明,全在流动的风景线中发展着,升华着。
人民的军队称为“野战部队”、“野战军”,这就是说,人民的军队打仗,绝不是按老套套去打,而是随着客观世界的不同变化,用奇招、绝招去打仗。采用奇招的打法,能战败有章有规的打法。无招胜有招,无法胜有法,这就是野风派军事艺术指挥家们最高的指挥境界。
野风派艺术思想的天才们,往往能够战胜墨守成规的艺术家们,中西方的艺术发展史说明了这一切。
张朝翔所指的“风”,是人民的“风”、民族的“风”、国家的“风”,是时代的“风”,人类发展中先进思想潮流之“风”,是与时俱进之“风”,艺术界推陈出新之“风”,是无时不有的永存之“风”。
那么,提倡野风派艺术为了什么?野风派为了追求完美的精神境界。这一境界,既有古典高雅之美,又有现代文明的超越之美。为了让从事艺术的人们解放思想,勇敢地走进客观世界,走进广大的人民群众中去,追求人类