要而发展的。封建伦理学兴盛的年代，统治者们提倡的思想伦理，束缚了劳动人民的手脚，麻痹了人民的思想，人民处于苦难的生活境地，哪有心情去尽情发掘色彩世界的宝库呢!如果有的话，也只是上层少数人才会去这样做的。
从事绘画艺术的创造者们，也不可能充分的研究用色彩世界去美化生活，只能用墨色绘画传情。因此，只有在研究发展以墨绘画的纸张方面有了飞速发展，在用线、用墨传神写意方面有了发展，水墨画的世界也就真正形成和发展了。这就是社会、历史、文化、思想的发展环境所造成的历史现象。
充分运用色彩世界，只能是新时代人民当家作主之后才能做到。我们现在的时代，是新思想、新事物、新科学高度发展的时代，是人民思想充分得到解放的时代。人民再也不会叫旧思想去麻痹自己，让旧套套、陈条条束缚自己的手脚了。那些反对中国画运用色彩的人，不过是一些根本不懂色彩运用法则的人罢了。
人民成为国家的真正主人之后，他们需要与社会相应发展的一切色彩灿烂的文化艺术。音乐的、绘画的、戏剧的、文学的、歌唱的、影视的、教育的、建筑与科学等方方面面的，都要全方位色彩化、多样化。这色彩世界是五颜六色的，是盛极一时的，是流行的多变的高雅的色彩风景流水线，是由千千万万种异想天开的色彩奇观，组成新的属于人民喜爱的色彩境界。人民在色彩境界中空前地生活、发展着。真正的中国绘画主流，应该是全方位的色彩世界，才适合当今人类的心理审美需求。多色多彩的时代真的到来了!
新时代中的一切艺术家们，思想也在飞速前进着，一旦学习跟不上时代发展的步伐，就要落后挨打，就会被社会淘汰，就会被历史挤出局外而消亡。因此，在充满色彩的客观世界中，要好好的生存下去，就要学习科学的色彩观念，科学的色彩思维方式与科学的色彩感情，去研究新生活，掌握科学运用色彩的一切学问，这样的新艺术才会立于不败之地。
过去的艺术家们生活很清苦，他们没钱购买色彩，特别是高级的色彩买不起，只能是墨加墨。现在不同了，艺术家们有钱购买高级的色彩了。为什么不能用色彩在宣纸上作画呢？也可以用色和墨作画，用水和色作画，色中有墨、墨中有色，变化多端，妙趣无穷。莫高窟中的绘画艺术就说明了这一点。
色彩是一切艺术作品中流淌着的鲜血和生命，是艺术品中的水和空气，是一切艺术发展的主要要素之一。作品中的思想、构图、表现能力、以及线条的力度和色彩的运用技法等等，在艺术品中都不可忽视，都要达到高度的统一性、完美化，才是有价值的好作品。
张朝翔的色彩世界是他内心色彩境界的抒写，是对客观世界中丰富的色彩境界的抒写。他的色彩不是照抄生活中的色彩，也不是照抄客观境界中的色彩，他运用的色彩是走向了浪漫情感色彩思维的境界，因此所画出来的作品也就超越了真实的色彩境地，而成为了感情化的色彩世界了。
《夕阳无限好》这幅巨作，是画家在饱受人生坎坷之后，在他60多岁过后，在对美好生活的追求中，以挥洒丰富的金黄色写出来的金色世界。画家的晚年是夕阳再现的时期，让更美好的思想精神之光，大放异彩。有了思想感情的色、线、墨才会有生命力的世界。
《国魂》这幅巨作，是画家用纯青色写出来的西藏高原，高山上的风光雄奇，藏民赶着牦牛，从树丛中迁移，而藏民居住在高山之下的藏族住所，炊烟随风而动，这是高山之中伟大
返回顶部
