（3）名人书法
　　名人书法，作为一种艺术被世人所宝珍，这可能是中国所独有的。这和其他“象”层书法不同的是，这些名人大都会对书法有一种酷爱，或有意识的注意，但显然缺少书法必要的锻炼。由于它书法以外的原因，他的书法具有了一种光环，人们并不是在欣赏他的字，而因为是“他这个人写的字”。字因人贵，如果按现代书法理论是不能成立的，但是这就是中国书法、这就是中国传统习惯，他不会因为“现代”而改变。

　　（4）领袖书法
　　客观地说，不管是正面还是反面的领袖人物，都曾干出过一番事业，不然不会成为一代叱诧风云的人物。由于其特殊的经历和才干，使得他的书写文字有与众不同的感受，有的虽然没有特别之处，但欣赏者也会赋予他一种特殊的内容。或有艺术价值、收藏价值、文化价值等。

　　通过以上简要论述我们可以知道，书法作为艺术和其他艺术一样有相通之处，有形和神的方面，什么样的“形”决定什么样的“神”。但书法还有一种特殊的一面就是“象层”，他是书法之所以如此特殊的原因，如果我们将这个层次搞清楚，我们就可以解决很多书法的特殊现象。

　　四、结 语
　　书法作为一门独立的艺术，其学科建设至关重要，而学科建设又要建立在诸多的基础工作之上。书法批评是书法学的重要组成部分，然而，书法作品的批评又是最基础的一项工作。一件书法作品，我们可以把它看作“一”，就是一个整体、开始，当我们对其提出批评时，最简便的方法就是将其分成两个方面，即“技术”层和“精神”层，一般的艺术基本上包含这两个部分，但是，书法和其他艺术最大不同之处，还存在一个“象”层，如果丢掉这个“层”，书法有很多现象无法解释。一幅书法作品的批评，不管多么复杂、难懂、发生争议，但总不外乎这三个方面。这就像老子所说的：“一生二，二生三，三生万物”，一幅书法作品的批评如果从这三个方面入手，其批评就会有迹可寻，不会出现当前书法批评的模糊局面。
       
　　注释：
    【1】《老子》第四十二章，北京燕山出版社，1995年10月版。
    【2】邱振中《书法中的批评与书法中的理想》，《国际书法论坛文集》，中国书法家协会研究部编，中国文联出版社，2003年4月版。
    【3】参阅张爱国《现代书法批评构想》，《20世纪书法研究丛书.品鉴评论篇》第501页，上海书画出版社，2000版。
    【4】[唐]孙过庭《书谱》《历代书法论文选》第130页，上海书画出版社，1979年10月版。
    【5】言恭达《用墨散论》，《第二届全国书法教学论文集》第448页，解放军文艺出版社，2003年10月版。
    【6】姜寿田著《现代书家批评•引言》，河南美术出版社，2003年5月版。
    【7】【8】[南朝梁]袁昂《古今书评》，崔尔平编著《历代书法论文选》第73页，上海书画出版社，1993年8月版。
    【9】【12】[