从”婉廷”看写作的可能与困境

——浅论周述刚的创作

作者/老泉

　　“婉廷”是周述刚作品里印象较深的人物之一。

　　“婉廷”也是作为编辑的我认识作者周述刚的一个契机。

　　自从通读了周述刚的《南京，我会来找你的》后，我就这样认为：与其说“婉廷”是周述刚笔下的一个女孩，不如说“婉廷”是周述刚个人化的思念的法码或创作的灵机。我正是从这篇算不上很优秀的稿子里，看见这位年轻的作者已经缓缓地靠近了文学。

　　周述刚给红书坊寄来的稿件并不是很多，但他的采稿率十分可观，可见他那沉练的文笔功夫已初露锋芒。从他的《比我幸福》到《岁月了无痕》，从他的《难忘那一次》到《出走》，我除了发现作者在文字与文体上的长足进步，思想上的渐渐成熟外，我还发现了一种写作的“可能”，一种如黑格尔笔下的“绝对精神”的存在，一种在话语边缘随心所欲贯穿一气的叙事风格。作为本能或者说虔诚的写作者，谁都有体会，谁都清楚，写作起始于作者与社会的对抗，开始的写作一般是自由的，只是在写作过程中不自觉地纠缠进了自身，最终被串联进了历史。由于写作变成了一种想要达到历史协同性的行为，从而落进了圈套。当你极力想自拔时却反而被社会套牢。这就构成了文人写作的困惑与困境。周述刚的《出走》，就是从一条“银灰色的小金鱼”身上窥见了写作的无可奈何与不甘沉沦。

　　周述刚从“婉廷”身上发现了文学的不可期的“美”以及多种“可能性”，又从“小金鱼”身上领悟了写作的尴尬与困境，那么，在词语和意义的多重夹缝中，怎样才能开辟一条通往文学的“通幽曲径”呢？显然，借鉴前人是十分有必要的。有位前辈就曾说过：写作是要在字身上的自由和回忆之间达到一种妥协。他还补充说，字可以说明一切，但只有带上以前人们说出它时的力量，才能说得更好。

　　人都在生存的暧昧和孤独中挑战，写作也一样，它有时是生活的夭折结果，是一种无可替代的宿命。要成为大写的作家，要写出大写的文学，像陀斯妥耶夫斯基一样，或者像尼采一样，并非能一蹴而就的，甚或是渺茫的，或乌托邦似的。我曾经给周述刚写过一封信，建议他重写《南京，我会来找你的》。我的本意并非对此文一笔抹煞，只是希望他在写作时多消解那种纪实的惯性，生活的粗意识。福楼拜说，文学是思想和字生成的肉，而我要说，文学是盐融化在水里的溶液，水不是文学，盐不是文学，盐在水里没有融化，也不能成其为文学。像当下文化领域里胡捧乱吵的这派那流，表面上火红了文学的半边天，其实那是文学在掴自己的耳光。

　　周述刚还只是一名大学生，一个眼望着神奇又玄幻的文学之堂正跃跃欲拭认真准备的年轻人，他的所谓的困境应该只是起步前的一颗绊脚石而已。在他的前方，文学的可能性是巨大的，也可能是深潜着的，关键是他自己以后将如何永不松懈的开采。千万要记住，开采自己的同时，也就开采了文学。

　　但愿“婉廷”成为他努力开采的方向。

　　文章引用自： http://blog.sina.com