正主眼里的孝道是：常回家看看，多陪陪老人。为此，他常说：再忙再累，千万别冷落了老人，一定要多陪伴老人，否则，老人不在的那一天，会悔之不及。然而，军人的天职让他忠孝不能两全，未能成此宿愿，以致留下终生的遗憾。为了弥补这一缺憾，顾正主“老吾老以及人之老”，将村里健在的老人们当作自己的父母一样孝敬，亲切地和老人们手拉手、唠家常，临别时往老人兜里塞一千元钱。“我生在一个小山村，那里有我的父老乡亲”，感人的歌声总能唤起顾正主对家乡深深的眷恋。当年他生活过的老屋已经成为一片废墟，他拾起一截枯木，凝视良久，仿佛在寻找童年的美好记忆，情不自禁地发出物是人非的感慨。故乡同样没有忘记这位远方的游子，召唤他归来讲学、办画展、听淮剧，还将为他建一座顾正主艺术展览馆。顾正主，这位从贫困农村走出来的军旅画家，吃水不忘挖井人，一心反哺家乡，只为回报父母的养育之恩、家乡的知育(删除)知遇之情。
荷韵 最纯美的画卷
1990年，顾正主迎来了人生道路上的第二次机遇：以优异成绩考入解放军艺术学院美术系，师承现中国美协主席刘大为先生，专攻工笔人物和花鸟鱼虫。人生之路曲折而漫长，但关键处只有几步，顾正主从苏北秀水的穷苦孩子，成为齐鲁大地的普通一兵，到跻身首都北京的莘莘学子，就这样一路走来，一路高歌，划出了一道最美的生命轨迹。文能安邦，武能定国，一张一弛，文武之道。顾正主堪称文武双全。在部队，他昼练兵，立军功；夜练笔，泼水墨，凭此文武之道步入千里挑一的解放军艺术殿堂，真正地完成了一次生命中无比自豪、引以为荣的跨越。村里的磨砺和军中的历练造就了顾正主天生的勤奋，表现在腿勤、手勤、眼勤、脑勤上面。他的生活字典里就没有休闲、娱乐的字眼，画通宵更是家常便饭。当然，顾正主也有他的短板：速写出功夫有待提高。为此，他常常晚上从学校骑自行车去北京站，在人群熙来攘往的站前广场苦练速写功夫。这里人流如潮、行色匆匆、面孔各异，“天然模特”不请自来。这里有耀眼的长明灯，比家乡的煤油灯亮一万倍。披星戴月归，功到自然成，九练十磨后，他的速写已渐入佳境，步入上乘，受到恩师刘大为的好评，为自己走上专业艺术创作道路打下了扎实的基本功。1993年，顾正主迎来了人生道路上的第三次机遇：以品学兼优留校，完成了从学生到老师的华丽转身。顾正主从解放军艺术学院美术系学员队长做起，甘当遨游艺海的领头羊、铺路石，展现时代军人铮铮铁骨的风范和当代艺术家与时俱进的风采，爱党敬业，建功立业，文韬武略，上下求索，就这样一路走来，先后担任军务处副处长、院务部副部长、美术系主任。
顾正主笔下的荷是有情感、有灵性、有精神的，是他生活阅历和生命体验的完美升华，是人生的艺术和艺术化了的人生。一花一世界，一叶一春秋，荷，是顾正主平凡的心灵故乡；荷，又是顾正主超凡的精神世界。美术评论家孙克先生说：“荷易画也难画，形好看却神难求”。荷之美在于“形”之简单，就象一加一等于二那样简单，但谁又能证明一加一为什么等于二呢？然而，简单的荷的确有他的丰富而幽深的的精神内涵和文化底蕴，“七朵莲花”象征观世音菩萨苦修时风雨兼程的心路历程。哪吒“借荷成壳”而涅槃重生，转世成为荷的化身，荷的圣洁彰显其强大的生命力，承载其平凡而高尚的灵魂。顾正主之所以对荷情有独钟，是因为荷伴他度过穷苦而快乐的童年，荷伴他走过流光溢彩的青春岁月，荷赋予他鲜活的生命和非凡的尊严，荷寄托了他的乡亲、乡音、乡情、乡愁、乡恋、……因此，徜徉于顾正主如梦如幻、如诗如歌的荷世界，会如醉如痴地感知他的如影随形、如泣如诉，于其“
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