饭。当然，顾正主也有他的短板：速写出功夫有待提高。为此，他常常晚上从学校骑自行车去北京站，在人群熙来攘往的站前广场苦练速写功夫。这里人流如潮、行色匆匆、面孔各异，“天然模特”不请自来。这里有耀眼的长明灯，比家乡的煤油灯亮一万倍。披星戴月归，功到自然成，九练十磨后，他的速写已渐入佳境，步入上乘，受到恩师刘大为的好评，为自己走上专业艺术创作道路打下了扎实的基本功。1993年，顾正主迎来了人生道路上的第三次机遇：以品学兼优留校，完成了从学生到老师的华丽转身。顾正主从解放军艺术学院美术系学员队长做起，甘当遨游艺海的领头羊、铺路石，展现时代军人铮铮铁骨的风范和当代艺术家与时俱进的风采，爱党敬业，建功立业，文韬武略，上下求索，就这样一路走来，先后担任军务处副处长、院务部副部长、美术系主任。
顾正主笔下的荷是有情感、有灵性、有精神的，是他生活阅历和生命体验的完美升华，是人生的艺术和艺术化了的人生。一花一世界，一叶一春秋，荷，是顾正主平凡的心灵故乡；荷，又是顾正主超凡的精神世界。美术评论家孙克先生说：“荷易画也难画，形好看却神难求”。荷之美在于“形”之简单，就象一加一等于二那样简单，但谁又能证明一加一为什么等于二呢？然而，简单的荷的确有他的丰富而幽深的的精神内涵和文化底蕴，“七朵莲花”象征观世音菩萨苦修时风雨兼程的心路历程。哪吒“借荷成壳”而涅槃重生，转世成为荷的化身，荷的圣洁彰显其强大的生命力，承载其平凡而高尚的灵魂。顾正主之所以对荷情有独钟，是因为荷伴他度过穷苦而快乐的童年，荷伴他走过流光溢彩的青春岁月，荷赋予他鲜活的生命和非凡的尊严，荷寄托了他的乡亲、乡音、乡情、乡愁、乡恋、……因此，徜徉于顾正主如梦如幻、如诗如歌的荷世界，会如醉如痴地感知他的如影随形、如泣如诉，于其“形”之静雅领略其“神”之深遽，从而产生“于无声处听惊雷”的震撼。
顾正主笔下的荷花堪称“神”来之笔，展现了他崇高的精神追求，体现了他深远的哲学理念。赏其“形”，各美其美，和而不同；读其“神”，美美与共，以和为贵。既叹服于其工笔花鸟“三矾九染”的传统艺术功力，又折服于其中式水墨画写意和西式油画渲染的创新形式。笔墨当随时代，顾正主的作品在挥洒当代军人阳刚之气的同时，又不失学院派写实主义文人画家的阴柔之美。漫步顾正主的荷世界，同为花鸟鱼虫，色调和谐化一，水乳交融；光影因时而异，冷暖交织；色彩随情点染，浓妆淡抹，总能表现出高古不凡、宁静致远的气度，令人目不暇接、叹为观止、拍案叫绝，可谓意境高洁叠加，境界淡雅频出：“两朵白荷、两只鸬鹚”，心清若水，情洁似莲；“粉荷朵朵，两只金丝雀”，爱巢若荷心归宿，两情相悦共缠绵；“一荷一鸟”，光影无声似流水，花鸟相伴共梦乡；“荷叶与鸳鸯”，相和相谐，相亲相爱；“荷花与蜻蜓”，粉瓣薄如蜻蜓翼，碧叶捧起美人面；“双荷与双飞蜻蜓”，静心之莲，蜻蜓为之折翅，群鱼因之不翔；“一荷与一蜻蜓”，蜻蜓忘我扑翅醉，荷香叶碧方外客；“群荷与飞鸟”，叶舒花静鸟和鸣，此时无声胜有声；“荷瓣与群鱼”，落花随流水，自由荷世界；“一荷一叶”，清芬流白，蓝叶凝香；“晓荷”，昼来夜去，静若处子，洁伴月落，粉照日升，心如止水，宠辱不惊； “秋荷”，秋荷多子，香远送福；“梦荷”，心境如荷淡无痕，乡愁似梦情有钟；“荷扇面”，香飘清正和气，色映雅贵悠风；“荷四条屏”，若四季如荷，则乾坤皆春……顾正主可谓画尽天下荷之美，传遍世间万般情，怎能不洛阳纸贵？有诗为凭：丽日骄阳照荫惠，莲月碧荷明雅志。瓣凝冷香蕊生子，纤尘不染藕成丝。
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