说。记住，你听得越多，就越了解别人，说得多并不能达到这个目标。随意派名片，也事得其反。
（5. ）如果你参加一个会议或者行业展会，请考虑一下你是否想见某个特殊的人。阅读演讲者的简介。提前一周左右通过电子邮件或者电话联系对方。而在展会上取消约会是很不专业的行为。
那么，你能给你遇到的人些什么呢？听听他们的需求，然后真诚地帮助他们联系上他们正在寻找的联系人、信息或者目标客户。太急功近利往往欲速不达。你会发现你给予人们的越多，你得到的回报就越多。交际资源，将是你一生最宝贵的人脉财富，应该是个真理。
七、不卑不亢，保持自己的尊严
既不轻信，又不畏惧交往，捏拿好分寸，这个好重要
大学生将要走向社会，那么你就要留心身边的人、物、事。多记、多看、多思考。既不轻信，又不畏惧交往，捏拿好分寸，这个好重要。没有名片，用笔记，用脑想。这社会重视仪表，你穿著不尊重场合也会误事。首先你给人家的印象分，就不高了。天天跟人精打交道，你不食人间烟火肯定必败无疑。【人脉--財脉--商脉】不是哪来的百科全书，而是多少人失败的总结，所以，我们少谈成功，多论人际关系失败的总结。察事观人、观心、观态。
如吕氏春秋 八观六验：1、通则观其所礼。一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。2、贵则观其所进。一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。3、富则观其所养。一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。4、听则观其所行。听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。5、止则观其所好。通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。6、习则观其所言。第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！7 、穷则观其所不受。人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。8、贱则观其所不为。人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。
1、喜则以验其守，让人高兴来检验他的操守；2、乐之以验其僻，让人愉快来检验他是否邪僻；3、怒之以验其节，让人发怒来检验他的节制能力；4、惧之以验其持，让人害怕来检验他是否保持气节；5、哀之以验其人，让人悲哀来检验他是否有仁爱之心；6、苦之以验其志。让人痛苦来检验他是否意志坚强。八观六验，此贤主之所以论人也。
诸葛亮 心书 七问讲的也很到位，读后会令你天天揽镜自照。夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者；有外恭而内欺者；有外勇而内怯者；有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰，告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。
战国时李构的“识人五法”；
第一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心； 第二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士，则可重用； 第三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可重用； 第四，窘
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